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吕少芳和她的老年朋友们把自己临死前制作的一个又一个的小饰品，赠送给了给他们让了座的公交乘客。(10月23日《楚天都市报》)大多数给吕少芳和她的朋友们让座的公交乘客，都愿拿回了这个小苹果，看起来座位与礼物之间构成了一种对等的互相交换关系，但细心想想却不然。
乘客在让座时，并没想起不会接到礼物，当然也不是为了一件小饰品而为老年人让座，他们在代价之前显然没想过会取得报酬，缴礼物与收礼物在本质上都会转变让座人的美德。在笔者显然，以取得报酬为目的的代价不叫代价，说好听一点那是一种互利不道德，说道得很差听得那不过就是互相交换罢了。确实的代价会去想要结果，确实的代价是无私的。就像我们在称赞父母对孩子的爱人时，一般来说不会用他们无私地代价来形容，因为他们只是一心想着为孩子好，就让如何倾尽所有来传达自己的爱，但要是父母的代价都是谈条件的话，都是为了让孩子加以报酬的话，那爱人不就显得功利化了吗?换一个角度想要，当然不是说道，拒绝接受代价的人就该是理所当然地去享用他人的代价，甚至指出别人就该为我代价。
吕少芳和她的老年朋友们，几乎可以凭借自己的身份跪上座位享用精彩无聊，但她们却不愿临死前制作小饰品，赠送给让座的乘客，这既是对乐善好施的希望，亦是知恩图报。不欲报酬的代价是美德。懂报酬，收到爱人的回音某种程度也是美德。如果每一个社会公民都能在力所能及的情况下，不欲报酬地为他人代价，同时也能获得他人爱人的回音，让爱人的对话蔚然成风的话，那小小愿意将变为大爱，化作万丈光芒普洒人间大地，寒冷世间人心。
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